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因人多用,反致伤营之正气,正气伤,而寒邪欺正气之弱,不肯外泄,反致无功。惟续断于补中接骨,则补即有生之义,生即有续之功也。

大约火衰则益薪,而火盛宜抽薪也。苟无结胸之症,何可轻用,至于消痰、解渴、下乳,只可少少用之,亦戒不可重任。

 世人久服而不变白者,正坐此耳,非首乌之不黑须鬓也。既用附子,而不制其猛悍之气,则过逐阴寒,一往罔顾,未必乘胜长驱,随阴寒而尽散热,必元阳无可归,而气又遽亡。

惟续断于补中接骨,则补即有生之义,生即有续之功也。 知母苦而大寒,其无益于脾胃,又何必辨。

然则何所取,而又用牡丹皮哉?二味实各有功用,不得不分言之耳。

曰∶吾前言赤肿,即发别名,非满身肿起为赤肿也。然而川芎生气,实不能自生也,必须佐参、术以建功,辅、归以奏效,不可嫌其散气而不用之也。

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